1023. Os que morrerem na graça e na amizade de Deus e estiverem perfeitamente
purificados, viverão para sempre com Cristo. Serão para sempre semelhantes a
Deus, porque O verão «tal como Ele é» (1 Jo 3, 2), «face a face» (1 Cor 13, 12)
(615):
«Com a nossa autoridade apostólica, definimos que, por geral disposição divina, as
almas de todos os santos mortos antes da paixão de Cristo [...] e as de todos os
outros fiéis que morreram depois de terem recebido o santo Baptismo de Cristo e
nas quais nada havia a purificar no momento da morte, ou ainda daqueles que, se
no momento da morte houve ou ainda há qualquer coisa a purificar, acabaram por
o fazer [...] mesmo antes de ressuscitarem em seus corpos e do Juízo universal – e
isto depois da Ascensão ao céu do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo –,
estiveram, estão e estarão no céu, associadas ao Reino dos céus e no paraíso
celeste, com Cristo, na companhia dos santos anjos. E depois da paixão e morte de
nosso Senhor Jesus Cristo, essas almas viram e vêem a essência divina com uma
visão intuitiva e face a face, sem a mediação de qualquer criatura» (616).
1024. Esta vida perfeita com a Santíssima Trindade, esta comunhão de vida e de
amor com Ela, com a Virgem Maria, com os anjos e todos os bem-aventurados,
chama-se «céu». O céu é o fim último e a realização das aspirações mais profundas
do homem, o estado de felicidade suprema e definitiva.
1025. Viver no céu é «estar com Cristo» (617). Os eleitos vivem «n'Ele»; mas n'Ele
conservam, ou melhor, encontram a sua verdadeira identidade, o seu nome
próprio (618):
«Porque a vida consiste em estar com Cristo, onde está Cristo, aí está a vida, aí
está o Reino» (619).
1026. Pela sua morte e ressurreição, Jesus Cristo «abriu-nos» o céu. A vida dos
bem-aventurados consiste na posse em plenitude dos frutos da redenção operada
por Cristo, que associa à sua glorificação celeste aqueles que n'Ele acreditaram e
permaneceram fiéis à sua vontade. O céu é a comunidade bem-aventurada de
todos os que estão perfeitamente incorporados n'Ele.
1027. Este mistério de comunhão bem-aventurada com Deus e com todos os que
estão em Cristo ultrapassa toda a compreensão e toda a representação. A
Sagrada Escritura fala-nos dele por imagens: vida, luz, paz, banquete de núpcias,
vinho do Reino, casa do Pai, Jerusalém celeste, paraíso: aquilo que «nem os olhos
viram, nem os ouvidos escutaram, nem jamais passou pelo pensamento do homem,
Deus o preparou para aqueles que O amam» (1 Cor 2, 9).
1028. Em virtude da sua transcendência, Deus não pode ser visto tal como é,
senão quando Ele próprio abrir o seu mistério à contemplação imediata do homem
e lhe der capacidade para O contemplar. Esta contemplação de Deus na sua glória
celeste é chamada pela Igreja «visão beatífica»:
«Qual não será a tua glória e a tua felicidade quando fores admitido a ver a Deus,
a ter a honra de participar nas alegrias da salvação e da luz eterna, na companhia
de Cristo Senhor teu Deus, [...] gozar no Reino dos céus, na companhia dos justos e
dos amigos de Deus, das alegrias da imortalidade alcançada!» (620).
1029. Na glória do céu, os bem-aventurados continuam a cumprir com alegria a
vontade de Deus, em relação aos outros homens e a toda a criação. Eles já reinam
com Cristo. Com Ele «reinarão pelos séculos dos séculos» (Ap 22, 5) (621).
purificados, viverão para sempre com Cristo. Serão para sempre semelhantes a
Deus, porque O verão «tal como Ele é» (1 Jo 3, 2), «face a face» (1 Cor 13, 12)
(615):
«Com a nossa autoridade apostólica, definimos que, por geral disposição divina, as
almas de todos os santos mortos antes da paixão de Cristo [...] e as de todos os
outros fiéis que morreram depois de terem recebido o santo Baptismo de Cristo e
nas quais nada havia a purificar no momento da morte, ou ainda daqueles que, se
no momento da morte houve ou ainda há qualquer coisa a purificar, acabaram por
o fazer [...] mesmo antes de ressuscitarem em seus corpos e do Juízo universal – e
isto depois da Ascensão ao céu do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo –,
estiveram, estão e estarão no céu, associadas ao Reino dos céus e no paraíso
celeste, com Cristo, na companhia dos santos anjos. E depois da paixão e morte de
nosso Senhor Jesus Cristo, essas almas viram e vêem a essência divina com uma
visão intuitiva e face a face, sem a mediação de qualquer criatura» (616).
1024. Esta vida perfeita com a Santíssima Trindade, esta comunhão de vida e de
amor com Ela, com a Virgem Maria, com os anjos e todos os bem-aventurados,
chama-se «céu». O céu é o fim último e a realização das aspirações mais profundas
do homem, o estado de felicidade suprema e definitiva.
1025. Viver no céu é «estar com Cristo» (617). Os eleitos vivem «n'Ele»; mas n'Ele
conservam, ou melhor, encontram a sua verdadeira identidade, o seu nome
próprio (618):
«Porque a vida consiste em estar com Cristo, onde está Cristo, aí está a vida, aí
está o Reino» (619).
1026. Pela sua morte e ressurreição, Jesus Cristo «abriu-nos» o céu. A vida dos
bem-aventurados consiste na posse em plenitude dos frutos da redenção operada
por Cristo, que associa à sua glorificação celeste aqueles que n'Ele acreditaram e
permaneceram fiéis à sua vontade. O céu é a comunidade bem-aventurada de
todos os que estão perfeitamente incorporados n'Ele.
1027. Este mistério de comunhão bem-aventurada com Deus e com todos os que
estão em Cristo ultrapassa toda a compreensão e toda a representação. A
Sagrada Escritura fala-nos dele por imagens: vida, luz, paz, banquete de núpcias,
vinho do Reino, casa do Pai, Jerusalém celeste, paraíso: aquilo que «nem os olhos
viram, nem os ouvidos escutaram, nem jamais passou pelo pensamento do homem,
Deus o preparou para aqueles que O amam» (1 Cor 2, 9).
1028. Em virtude da sua transcendência, Deus não pode ser visto tal como é,
senão quando Ele próprio abrir o seu mistério à contemplação imediata do homem
e lhe der capacidade para O contemplar. Esta contemplação de Deus na sua glória
celeste é chamada pela Igreja «visão beatífica»:
«Qual não será a tua glória e a tua felicidade quando fores admitido a ver a Deus,
a ter a honra de participar nas alegrias da salvação e da luz eterna, na companhia
de Cristo Senhor teu Deus, [...] gozar no Reino dos céus, na companhia dos justos e
dos amigos de Deus, das alegrias da imortalidade alcançada!» (620).
1029. Na glória do céu, os bem-aventurados continuam a cumprir com alegria a
vontade de Deus, em relação aos outros homens e a toda a criação. Eles já reinam
com Cristo. Com Ele «reinarão pelos séculos dos séculos» (Ap 22, 5) (621).
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